05.12.2022 | In „Das Johannesevangelium – Eine textlich-strukturelle Auslegung“ | von Freddy Baum
{7} Der Eifer für die Wohnstätte des Vaters (Joh. 2,13-25)
a) Joh. 2,13-16 Jesus kommt nach Jerusalem :Joh. 2,13:; Tempelreinigung
b) Joh. 2,17 Die Jünger werden daran erinnert, was die Schrift über den Eifer Jesu für den Tempel sagt
c) Joh. 2,18 Die Frage der Juden nach dem Zeichen der Legitimation für die Tempelreinigung
d) Joh. 2,19 Zerstört dieses Tempelheiligtum, und in drei Tagen werde ich es aufrichten
c') Joh. 2,20+21 Die Frage der Juden nach der Errichtung des Tempels :Joh. 2,20:
b') Joh. 2,22 Die Jünger werden an das die Wiedererrichtung des Leibestempels betreffende Wort Jesu erinnert und glauben der Schrift
a') Joh. 2,23-25 Jesus war zur Zeit des Passah in Jerusalem :Joh. 2,23:; Fernbleiben Jesu
a) Des Herrn innerliche Distanzierung von Jerusalem; b) Die Jünger werden an die Prophezeiung erinnert; c) Die den Tempel betreffenden Fragen der Juden; d) Die Errichtung des Tempels in drei Tagen
Der Abriss des Tempels und seine Wiedererrichtung nach drei Tagen bilden das Zentrum des Chiasmus in Joh. 2,13-25.
In der Auferstehung Jesu besteht die Legitimation aller Gerichte und jeglicher Prophetie. In ihr wird jede Forderung nach Zeichen beantwortet. Sie begründet alles.
Interessanterweise sprach Jesus in Joh. 2,19 ausdrücklich von „diesem Tempel“ in Hinsicht auf das Jerusalemer Bauwerk und meinte dennoch seinen eigenen Leibestempel.
Diese Zusammenschau der beiden Tempel zeigt, dass das Jerusalemer Heiligtum lediglich ein schwaches Bild des wesenhaften Tempels Gottes, also des Körpers Jesu ist.
Da die Gemeinde Gottes und Heilskörperschaften (Herrlichkeiten) im weiteren Sinn als die Leibeswohnstätte des heiligen Geistes dienen :1.Kor. 3,16+17:, fraß der Eifer für diesen wesenhaften Tempel Jesus selbst, d. h. er ließ sich auf Golgatha für die Heiligkeit seiner Leibesglieder von Babylon richten.
Als eine Gegenaktion wird der Sohn Gottes die Hure und ihre Kaufleute zukünftig zurechtbringen.
Die Vers-für-Vers-Auslegung für {7} Der Eifer für die Wohnstätte des Vaters (Joh. 2,13-25) beginnt mit Joh. 2,13. Bitte hier klicken. Sie wurde hier zusammengefasst.