Video, Audio, Download...

Start  >  Themen  >  17. Die große Babylon und ihr Bräutigam  >  17r Das Babylon treffende Feuergericht (Teil 3)

(Teil 3)

Es ist Gott selbst, der die hurerische Stadt des Gräuels in das Gericht ihrer Freier gibt, damit sie die Früchte ihrer Liebschaften erntet :Hes. 16,42+43:. (EÜ)

Hes. 16,42

Und ich werde meinen Zorn an dir stillen, und mein Eifer wird sich von dir abwenden; und ich werde ruhig sein und nicht mehr zürnen. –

Hes. 16,43

Weil du nicht an die Tage deiner Jugend gedacht hast und mich durch das alles erregt hast, siehe, so habe auch ich deinen Weg auf deinen Kopf gebracht, spricht der Herr, HERR. Hast du diese Schandtat nicht zu all deinen ⟨anderen⟩ Gräueln hinzu begangen?

Gegen die Hure gehen ihre eigenen Buhler militärisch vor, sodass sie und ihre Nachkommen vom Feuer gefressen werden.

Dieses Gericht an den das Blut der Unschuldigen ausschüttenden Städten Ohola-Samaria und Oholiba-Jerusalem wird in Hes. 23,17-19+22-25+44-47 folgendermaßen beschrieben. (EÜ)

Hes. 23,17

Da kamen die Söhne Babels zu ihr zum Liebeslager und machten sie durch ihre Hurerei unrein. Doch als sie sich an ihnen unrein gemacht hatte, wandte sich ihre Seele jäh von ihnen ab.

Hes. 23,18

Und als sie ⟨so⟩ ihre Hurereien aufgedeckt hatte und ihre Blöße aufgedeckt hatte, da wandte sich meine Seele jäh von ihr ab, ebenso wie meine Seele sich von ihrer Schwester jäh abgewandt hatte.

Hes. 23,19

Sie aber vermehrte ⟨noch⟩ ihre Hurereien, indem sie an die Tage ihrer Jugend dachte, als sie im Land Ägypten gehurt hatte.

Hes. 23,22

Darum, Oholiba, so spricht der Herr, HERR: Siehe, ich erwecke gegen dich deine Liebhaber, von denen deine Seele sich jäh abgewandt hat, und lasse sie von allen Seiten über dich kommen:

Hes. 23,23

die Söhne Babels und alle Chaldäer, Pekod und Schoa und Koa, alle Söhne Assur mit ihnen, anmutige junge Männer, Statthalter und Befehlshaber sind sie alle, hervorragende Kämpfer und Räte, sie alle auf Pferden reitend.

Hes. 23,24

Die kommen über dich von Norden, ⟨mit⟩ Wagen und Rädern und Scharen von Völkern; Langschild und Kleinschild und Helm richten sie ringsum gegen dich. Und ich übergebe ihnen das Gericht, und sie werden dich nach ihren Rechtssätzen richten.

Hes. 23,25

Und ich bringe meinen Eifer über dich, und sie werden im Grimm mit dir verfahren: Deine Nase und deine Ohren werden sie abschneiden, und was nach dir ⟨übrig bleibt⟩, wird durch das Schwert fallen; deine Söhne und deine Töchter werden sie wegnehmen, und was nach dir ⟨übrig bleibt⟩, wird durch das Feuer verzehrt werden.

Hes. 23,44

Und man ging zu ihr ein, wie man zu einer Hure eingeht; so gingen sie ein zu Ohola und zu Oholiba, den unzüchtigen Frauen.

Hes. 23,45

Aber gerechte Männer, die werden sie richten nach dem Recht für Ehebrecherinnen und nach dem Recht für solche, die Blut vergießen; denn sie sind Ehebrecherinnen, und Blut ist an ihren Händen. –

Hes. 23,46

Denn so spricht der Herr, HERR: Man führe eine Versammlung gegen sie herauf und gebe sie der Misshandlung und der Plünderung preis!

Hes. 23,47

Und die Versammlung soll sie steinigen und sie mit ihren Schwertern zerhauen; ihre Söhne und ihre Töchter soll man erschlagen und ihre Häuser mit Feuer vernichten!

Hes. 16 zeigt ebenfalls, dass Gott seine Feinde instrumentalisiert, um Jerusalem zu richten.

Da sie unwissentlich seinen Willen vollziehen :Offb. 17,17:, ist ihr böses Tun letztlich sein gerechtes Gericht an Babylon :Offb. 18,8:. (DaBhaR Übersetzung)

Offb. 18,8 (DÜ)

Deshalb werden in e i n e m Tag eintreffen ihre Plagen: Tod und Trauer und Magerung, und im Feuer wird sie niedergebrannt werden, da stark ist der Gott, der Herr, der sie Richtende.

C. White schreibt: „Wir sollten bedenken, dass die irdischen Regenten nur einen kleinen Anteil an Babylons Zerstörung haben.

Die Stadt wird zusätzlich durch Erdbeben und Feuer aus dem Himmel gerichtet werden. Ich nehme an, dass das ultimative Gericht an „Mystery Babylon“ und die Schlacht von Harmagedon zur selben Zeit oder einander sehr zeitnahe erfolgen. Ich behaupte, es geschieht am selben Ort: Jerusalem.“

Untreue Gott gegenüber wird biblisch mit sexueller Unmoral gleichgesetzt.

Die Unzucht der Tochter eines Priesters musste besonders hart bestraft werden. Eine solche Entheiligte und ihren Vater Entheiligende musste dem Feuertod überlassen werden :3.Mose 21,9:. (EÜ)

3.Mose 21,9

Und wenn die Tochter eines Priesters sich durch Hurerei entweiht, so entweiht sie ihren Vater; sie soll mit Feuer verbrannt werden. –

Da die Stadt Jerusalem biblisch auch als eine „Tochter“ bezeichnet wird, also geistlich gesehen zu ihrem Gott in einem Tochterverhältnis steht, trifft sie, wegen ihrer relativ größeren Verantwortung, das Feuergericht gerechterweise :Klgl. 2,15-18:.

(Man beachte den Begriff „Horn“ in Klgl. 2,17 in Anlehnung an die in Offb. 17,16+17 erwähnten 10 Hörner des Tieres.) (EÜ)

Klgl. 2,15

Alle, die des Weges ziehen, klatschen über dich in die Hände, sie zischen und schütteln ihren Kopf über die Tochter Jerusalem: Ist das die Stadt, von der man sagte: Der Schönheit Vollendung, Wonne der ganzen Erde?

Klgl. 2,16

Alle deine Feinde reißen ihren Mund über dich auf, sie zischen und knirschen mit den Zähnen. Sie sagen: Wir haben vernichtet! Ja, dies ist der Tag, den wir erhofft haben! Wir haben ⟨es⟩ erreicht, wir haben ⟨es⟩ gesehen!

Klgl. 2,17

Getan hat der HERR, was er sich vorgenommen hatte, er hat sein Wort zur Vollendung gebracht, das er von den Tagen der Vorzeit her entboten hatte. Er hat ohne Mitleid niedergerissen und hat den Feind über dich fröhlich sein lassen, er hat das Horn deiner Gegner erhöht.

Klgl. 2,18

Schrei laut um Hilfe zum Herrn, stöhne, du Tochter Zion! Lass wie einen Bach die Tränen rinnen Tag und Nacht! Gönne dir keine Ruhe! Dein Augapfel stehe nicht still!

R. Vonderlage beantwortet die Frage danach, warum die Hure Babylon gemäß Offb. 18,6 ein doppeltes Gericht für ihre Taten zu erwarten hat mit Jer. 2,13. (EÜ)

Jer. 2,13

Denn zweifach Böses hat mein Volk begangen: Mich, die Quelle lebendigen Wassers, haben sie verlassen, um sich Zisternen auszuhauen, rissige Zisternen, die das Wasser nicht halten.

Das Volk Israel tat zweifach Böses: es verließ seinen Gott und wandte sich anderen Göttern zu, was biblisch als Hurerei gilt. Deshalb wird Jerusalem auch doppelt erzüchtigt.

Es ist wichtig zu verstehen, dass Babylons Unrechtstaten die Folgen dieses Doppelschrittes sind.

Wegen ihrer Sünden, ereilt die Hure eine doppelte Strafe :Jes. 40,2; Offb. 18.6:.

Jeder Weg in die Finsternis fängt damit an, dass man sich vom Licht des Tages abwendet und das Pseudo-Licht der Nacht sucht. (EÜ)

Jes. 40,2

Redet zum Herzen Jerusalems, und ruft ihm zu, dass sein Frondienst vollendet, dass seine Schuld abgetragen ist! Denn es hat von der Hand des HERRN das Doppelte empfangen für all seine Sünden.

Offb. 18.6

Vergeltet ihr, wie auch sie vergolten hat, und verdoppelt ⟨es ihr⟩ doppelt nach ihren Werken; mischt ihr den Kelch, den sie gemischt hat, doppelt!

Die inhaltliche Entsprechung von Jes. 40,2 und Offb. 18,6 ist unverkennbar.

Der springende Punkt ist, dass uns Gott dadurch die Identität der Hure Babylon offenbart, denn er setzt deren doppeltes Urteil für ihre bösen Taten dem doppelfältigen Erhalt des Gerichts Jerusalems gleich.

Diese sprachliche und inhaltliche Übereinstimmung zeigt, dass die große Hure der Offenbarung Babylon-Jerusalem ist.

Jer. 16,18 belegt die hier offenbarte Identität der großen Hure ebenfalls, denn im Kontext dieser Bibelstelle geht es um das zukünftige Gericht, das an Jerusalem in zweifacher Weise vollzogen werden wird, nachdem das Volk nach der Zeit seiner Diaspora wieder ins Land zurückkehrt.

Dies entspricht in Offb. 18,6 dem doppelten Gericht an Babylon. (EÜ)

Jer. 16,18

Doch zuerst will ich ihre Schuld und ihre Sünde zweifach vergelten, weil sie mein Land mit dem Aas ihrer abscheulichen ⟨Opfertiere⟩ entweiht und mein Erbteil mit ihren Gräueln erfüllt haben.

Wie Gal. 4,26+27 in Verbindung mit Offb. 17,16 zeigt, wird die den Mann der Gnade nicht habende kinderreiche verödete Hure erneut verwüstet und einsam gemacht werden. Die Vorzeichen kehren sich um. (EÜ)

Gal. 4,26

Das Jerusalem droben aber ist frei, ⟨und⟩ das ist unsere Mutter.

Gal. 4,27

Denn es steht geschrieben: »Freue dich, du Unfruchtbare, die du nicht gebierst! Brich ⟨in Jubel⟩ aus und rufe laut, die du keine Geburtswehen erleidest! Denn viele sind die Kinder der Einsamen, mehr als ⟨die⟩ derjenigen, die den Mann hat.«

Der Anlass für das Gericht Jerusalems ist laut Jer. 7,11 der im Haus Gottes praktizierte Götzendienst Judas. (EÜ)

Jer. 7,11

Ist denn dieses Haus, über dem mein Name ausgerufen ist, eine Räuberhöhle geworden in euren Augen? Doch ich, siehe, ich habe ⟨das alles⟩ gesehen, spricht der HERR.

Das den Namen des Herrn tragende Haus befindet sich in Jerusalem, der Stadt, über die ebenfalls sein Name ausgerufen wird :Dan. 9,18:.

In der Endzeit wird ihr Tempel erneut als eine Höhle einbrechender „Banditen“ (DÜ: “Brescher“) dienen.

Diese räuberischen Blender und Fälscher der Wahrheit lehnen die wesenhafte Wort-Tür Gottes, Jesus Christus, ab und dringen durch das antichristliche „Fenster“ zu den Schafen Israels ein :Lk. 19,46; Mk. 11,17; Mt. 21,13; Joh. 10,1+2+7+8:. (EÜ)

Mk. 11,17

Und er lehrte und sprach zu ihnen: Steht nicht geschrieben: »Mein Haus wird ein Bethaus genannt werden für alle Nationen«? Ihr aber habt es zu einer »Räuberhöhle« gemacht.

Joh. 10,1

Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Hof der Schafe hineingeht, sondern anderswo hinübersteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber.

Joh. 10,2

Wer aber durch die Tür hineingeht, ist Hirte der Schafe.

Joh. 10,7

Jesus sprach nun wieder zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür der Schafe.

Joh. 10,8

Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe und Räuber; aber die Schafe hörten nicht auf sie.

Weil in Jerusalem das abstoßende „Übel der Verwüstung“ aufgerichtet werden wird, bringt Gott Ödnis und vollkommenes Gericht über diese Stadt und das gesamte Land Israel :Lk. 21,20+24; Jes. 10,23:, was die Bedeutung der Formulierung „Gräuel der Verwüstung“ in Dan. 9,27 erklärt, denn dieses Geschehen führt zu einer gottgewollten Verödung. (EÜ)

Lk. 21,20

Wenn ihr aber Jerusalem von Heerscharen umzingelt seht, dann erkennt, dass seine Verwüstung nahe gekommen ist!

Lk. 21,24

Und sie werden fallen durch die Schärfe des Schwertes und gefangen weggeführt werden unter alle Nationen; und Jerusalem wird zertreten werden von den Nationen, bis die Zeiten der Nationen erfüllt sein werden.

Bei der Abscheulichkeit der Verödung handelt es sich um die Anbetung des jüdischen Antichristus im Jerusalemer Endzeittempel :Jer. 7,30; Dan. 9,27; Dan. 12,11; 2.Thes. 2,4; Mt. 24,15; Mk. 13,14:. (EÜ)

Dan. 12,11

Und von der Zeit an, in der das regelmäßige ⟨Opfer⟩ abgeschafft wird, um den verwüstenden Gräuel einzusetzen, sind es 1 290 Tage.

Mk. 13,14

Wenn ihr aber den Gräuel der Verwüstung stehen seht, wo er nicht sollte – wer es liest, merke auf! –, dann sollen die in Judäa auf die Berge fliehen;

Mit der Stadt Babylon wird laut Offb. 18,22+23 exakt analog zum in Jer. 25,2+10 und Jer. 7,17+30+34 beschriebenen Gericht Gottes an Jerusalem verfahren.

In beiden Fällen führt die zuvor begangene Abscheulichkeit zum zur Verwüstung führenden Gericht.

Ein genauer Vergleich dieser Bibelstellen ist sehr aufschlussreich, denn hier wird die Identität der im Buch Offenbarung geschilderten großen Hure Babylon gelüftet. (EÜ)

Offb. 18,22

Und die Stimme der Harfensänger und Musiker und Flötenspieler und Trompeter wird nie mehr in dir gehört und nie mehr ein Künstler irgendeiner Kunst in dir gefunden und das Geräusch des Mühlsteins nie mehr in dir gehört werden,

Offb. 18,23

und das Licht einer Lampe wird nie mehr in dir scheinen und die Stimme von Bräutigam und Braut nie mehr in dir gehört werden; denn deine Kaufleute waren die Großen der Erde; denn durch deine Zauberei sind alle Nationen verführt worden.

Jer. 25,2

das der Prophet Jeremia zum ganzen Volk Juda und zu allen Bewohnern von Jerusalem redete:

Jer. 25,10

Und ich lasse unter ihnen verloren gehen die Stimme der Wonne und die Stimme der Freude, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut, das Geräusch der Mühlen und das Licht der Lampe.

Jer. 7,17

Siehst du nicht, was sie in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem tun?

Jer. 7,30

Denn die Söhne Juda haben getan, was in meinen Augen böse ist, spricht der HERR. Sie haben ihre Scheusale in das Haus gestellt, über dem mein Name ausgerufen ist, um es unrein zu machen.

Jer. 7,34

Und ich werde in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem die Stimme der Wonne und die Stimme der Freude aufhören lassen, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut; denn das Land soll zu Trümmerstätten werden.

Laut Jer. 7,33 fressen Vögel die Leichen des götzendienerischen Volks Israel, was mit Offb. 19,17+18 übereinstimmt, wo die Folgen des Gerichts an Babylon beschrieben werden: Solche, die zur großen Hure gehören, dienen der Sättigung der Vögel. (EÜ)

Jer. 7,33

Und die Leichen dieses Volkes werden den Vögeln des Himmels und den Tieren der Erde zum Fraß werden, und niemand wird sie wegscheuchen.

Offb. 19,17

Und ich sah einen Engel in der Sonne stehen, und er rief mit lauter Stimme und sprach zu allen Vögeln, die hoch oben am Himmel fliegen: Kommt her, versammelt euch zum großen Mahl Gottes,

Offb. 19,18

damit ihr Fleisch von Königen fresst und Fleisch von Obersten und Fleisch von Mächtigen und Fleisch von Pferden und von denen, die darauf sitzen, und Fleisch von allen, sowohl von Freien als auch Sklaven, sowohl von Kleinen als auch Großen!

Folglich wird der endzeitliche Gräuel im Tempel der großen Babylon errichtet werden. Sie ist die gegenwärtige irdische Stadt Jerusalem.

Das Vergehen (der Gräuel) und die Folgen dieses Tuns (das Gericht der Verwüstung) Jerusalems bzw. Babylons ähneln sich deshalb so sehr, weil Jerusalem die große Hure der Offenbarung ist.

Was die endzeitliche Vollerfüllung der biblischen Prophetien angeht, wird hier ein und derselbe Vorgang beschrieben.

Fortsetzung...

>>> Das Babylon treffende Feuergericht – Teil 4

<<< Das Babylon treffende Feuergericht – Teil 2

>>> Einleitung

>>> 17a Das Wesen der Offenbarung

>>> 17b Die Bezeichnung der Stadt Babylon als eine Hure

>>> 17c Die Wasser Babylons

>>> 17d Die rote Farbe des Tieres, auf dem Babylon sitzt

>>> 17e Die 7 Berge, auf denen Babylon sitzt

>>> 17f Die 7 Häupter des Tieres als Regentschaften und Regenten

>>> 17g Woher der Antichristus nicht kommt und wer er nicht ist

>>> 17h Die Identifizierung des Tieres als der jüdische Messias

>>> 17i Die 4 Tiere in Dan. 7

>>> 17j Die Zeit vor und nach dem Millennium

>>> 17k Die Kaufleute Babylons und ihre Waren

>>> 17l Der auf die Stirn der Hure geschriebene geheime Name

>>> 17m Der Rausch Babylons

>>> 17n Babylon-Jerusalem ist die große Stadt

>>> 17o Die Regentschaft Babylons

>>> 17p Babylons Leugnung ihrer Witwenschaft

>>> 17q Das aus Babylon herausgehende Volk Gottes

>>> 17r Das Babylon treffende Feuergericht

>>> 17s Die irdische Stadt Jerusalem und ihr Gegenbild, das neue Jerusalem

>>> 17t Babylons Münze